婆羅浮屠

印尼婆羅浮屠參觀記錄與拍攝建議



印尼爪哇島(Java)的中部,矗立著世界最大的佛教寺院。它建築宏大、裝飾細膩,曾經盛極一時,但又不明地遭到廢棄,一度深埋於火山灰下、叢林與迷霧中,最終幾被世界遺忘,只存於民間傳說之中,最後戲劇性地被西方考古學家重現。這裡就是建於西元八世紀的大乘佛教寺廟婆羅浮屠(Borobudur)。今日到婆羅浮屠旅遊已是中爪哇的必訪行程。

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang
婆羅浮屠日出一景。

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang

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婆羅浮屠的歷史

根據婆羅浮屠底層的銘刻樣式,一般推測其建造於西元八世紀,耗時約七十五年建造,屬於版圖包含印尼、馬來西亞、泰國與菲律賓的夏連特拉王國時期。這個王朝對於宗教態度寬容,佛教與印度教的建築得以同時並存。距離婆羅浮屠約一小時車程,著名的印度教寺廟普蘭巴南(Prambanan)也是在此時期建造。

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang

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然而婆羅浮屠在何時,以及為何被遺棄,則至今眾說紛紜。導覽的嚮導說,是因為九至十世紀間,環繞婆羅浮屠周遭的火山陸續爆發,讓大量人口外移至東爪哇與峇里島一帶,導致佛寺荒廢。但我後來查到一位學者在1970年代所做的研究,指出是因為15世紀時,爪哇民眾改信伊斯蘭教,導致佛寺的荒廢。

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang

1811年英國取得英荷爪哇戰爭的勝利後,開始實質統治爪哇。當時的代理總督Raffles出於自身對爪哇歷史的興趣,在聽聞這座藏於叢林中巨大遺跡的消息後,便派出一支由考古學家帶領的兩百人團隊前往調查。經過兩個月伐燒叢林、清除火山灰後,婆羅浮屠終於又重新面世。

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang

此後婆羅浮屠便展開了直至今日的漫長修復工作,然而期間又遭受了數次浩劫。包含了文物被盜取與轉送、火山爆發、地震、水損,甚至是極端穆斯林的炸彈攻擊。而婆羅浮屠最近期的損害,則來自之前毫無限制的大量遊客,對建築本身造成的磨損。這也讓婆羅浮屠後來一度禁止遊客登頂,直到2023年四月才又重新開放,並限制時段與登頂人數,同時要求遊客穿著寺方提供的拖鞋以保護建築。

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang



婆羅浮屠的建築

婆羅浮屠共有九層,其底部六層為方形,上三層為圓形。最底一層是凡夫俗子所處的物質世界,即欲界。再往上五層則為無欲無求的色界。更往上,便超越了底部六層方形階,即有起始的物質世界,進入了超脫六道輪迴、不生不滅的涅磐(nirvana)圓形階,即無色界。

 

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婆羅浮屠共有九層,其底部六層為方形,上三層為圓形。

 

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最底一層是凡夫俗子所處的物質世界,即欲界。再往上五層則為無欲無求的色界。

 

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang
底部六層共有432尊佛像散佈於四面壁龕之中。

 

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang
底部六層共有432尊佛像散佈於四面壁龕之中。

底部六層方形階飾有1460塊關於佛陀頓道與佛經故事的浮雕,與432尊佛像散佈於四面壁龕之中。上三層則有72座小佛塔,環繞最頂部中央的大佛塔。每座小佛塔中都坐有一佛像,而大佛塔則為中空。佛塔樣式由下而上,象徵了佛陀折叠成四叠的袈裟,與置於其上的覆缽與杖。

 

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底部六層方形階飾有1460塊關於佛陀頓道與佛經故事的浮雕。

 

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浮雕多數為講述佛經中的故事與佛陀生平,也有一些純裝飾性的浮雕。

 

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang
此浮雕講述佛陀落髮出家的故事。

 

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此浮雕講述佛陀化身為大海龜,捨身營救海難船員的故事。

 

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang
這些浮雕雖經風霜,但仍可看出雕工之精細。



 

 

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang
雖然此面已較完整,但還是可以發現很多佛陀的頭部都不見。嚮導的說法是因對這裡地震頻繁,脖子又是結構的脆弱點,因此容易斷頭。但我看許多浮雕也只有佛陀的頭部消失,其餘人物的都完好。因此我猜或許佛頭的消失也與宗教因素有些關聯吧?

 

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離開底部六層方形階(有起始的物質世界),便進入了超脫六道輪迴、不生不滅的涅磐(nirvana)圓形階(無色界)。

 

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上三層則有72座小佛塔。

 

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang
小佛塔環繞最頂部中央的大佛塔

 

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佛塔樣式由下而上,象徵了佛陀折叠成四叠的袈裟,與置於其上的覆缽與杖。

其實我行前只有對婆羅浮屠的歷史做研究,對於其背後宗教含義並無太多著墨。主要原因就是單從文字閱讀,其實會感到有些深澀枯燥。但婆羅浮屠本身,就如多數宗教建築在識字率不高的古代,透過具體的幾何建築格局與圖像的浮雕故事,讓普羅大眾理解其信仰背後的哲學與意涵。我也透過走訪婆羅浮屠,直接且快速地理解了佛教世界的宇宙觀,不經對千年前建造者的智慧感到讚嘆。



婆羅浮屠日出門票購買、行程安排與拍攝建議

其實疫情後,許多旅行的資訊還是相當混亂,而婆羅浮屠也不例外。在過去其實是可以透過MANOHARA渡假村購買日出票卷,直接在婆羅浮屠上欣賞日出的。但或許是因為近來為了保護婆羅浮屠建築的緣故,已在疫情間停止日出票券的販售。但由於是相對新的訊息,其實我在行前制定拍攝計畫時,看到很多相互牴觸的訊息,不確定現在是否還能在日出時段造訪婆羅浮屠。直到我實際抵達當地,跟包車公司討論行程時,才確定無法在婆羅浮屠上欣賞與拍攝日出

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang

而作為替代方案,則是前往附近的Punthuk Setumbu山,欣賞日出時分時的婆羅浮屠剪影。但其實從這裡肉眼所見的婆羅浮屠非常的小,建議使用400mm左右的焦段,婆羅浮屠才會比較明顯。也因為這裡幾乎是唯一看婆羅浮屠日出的景點,因此容易人滿為患。若要確保有拍攝的位置,最好提早抵達。其中涼亭前的欄杆是最佳拍攝位置。Punthuk Setumbu的門票為Rp50k,停車費Rp10k。

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang
Punthuk Setumbu山,欣賞日出時分時的婆羅浮屠剪影。

在Punthuk Setumbu山拍攝完日出後,就必須要直奔婆羅浮屠,抽第一梯次的登頂名額號碼牌。否則錯過的話,就必須多等一個多小時的時間餐參加第二梯次。抽到名額後,可以先去婆羅浮屠底部拍攝建築的空景與細節。這時光線還算柔和,遊客也不多,還是可以拍到許多不錯的畫面。

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang

拍攝完成後,必須要在8:30am回到購票櫃台,等待叫號加價購買登頂票券。理論上第一批登頂導覽9:00am才開始,但因為這樣子一一叫號的過程實在太沒有效率,所以實際開始的時間是約9:30am,等於中間要枯等一小時的時間。我自己無法理解為什麼不能再抽號碼牌時就直接加購票券,要讓所有人回來購票櫃台枯等,就連陪我等的包車司機也覺得這是超級沒有效率的做法。我在Klook買的婆羅浮屠門票NT 749 ,加購登頂票則為rp80,000(此為2023年六月的價格)。如果也會去普蘭巴南神廟的話,則可以直接購買婆羅浮屠與普蘭巴南神廟的套票

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang

印尼婆羅浮屠 by 旅行攝影師張威廉 Wilhelm Chang

此外,由於婆羅浮屠與普蘭巴南周遭都是禁飛空拍機的,因此如果背包稍微大一些,就會被要求打開看有無攜帶空拍機。我因為早上在Punthuk Setumbu山上有飛空拍機,因此空拍機有放在背包裡。即便解釋不會在婆羅浮屠跟普蘭巴南的園區內飛,也是被要求要拿出來寄物,或者放回車上。

婆羅浮屠交通

若要跟我一樣一天內跑Punthuk Setumbu山、婆羅浮屠與普蘭巴南神廟的話,包車是最方便的交通方式。我雖在網路上有看到外國背包客自己租機車去參觀婆羅浮屠的貼文,但最後考量到我要凌晨就出發,一路拍到下午接近傍晚才結束。為了把體力與精神都用在拍攝與參觀上,最後還是選擇包車。我是直接在klook上面直接購買包車的行程,省去在當地找司機詢價的麻煩。加上klook可以搭配shopback賺現金回饋,以及刷卡累積里程,又有行程的評價可以參考。我之後印尼的旅程中,幾乎只要klook上面有現成、符合我需求的行程,我就直接透過klook購買。

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Punthuk Setumbu山,欣賞日出時分時的婆羅浮屠剪影。

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